Jorge Borges

Um artigo de opinião publicado no jornal espanhol ABC, assinado pelo filósofo Carlos Javier González Serrano, cruza um diagnóstico sobre mercados comportamentais e bolhas de filtro com o pensamento de María Zambrano sobre a atenção. O resultado é um texto breve mas denso, que interessa a qualquer professor, bibliotecário ou diretor de escola que já tenha sentido a dificuldade crescente dos alunos — e a sua própria — em sustentar um olhar sobre o mundo sem o desviar de imediato para o ecrã seguinte.

O vídeo analisa a crise da atenção na era digital através de um ensaio de Carlos Javier González Serrano, que estabelece um diálogo entre a educação contemporânea e o pensamento da filósofa María Zambrano. O texto principal argumenta que a perda de foco não é um mero acidente tecnológico, mas uma consequência direta de mercados comportamentais e algoritmos que exploram os nossos desejos para nos manter em bolhas informativas. Defende-se que as escolas devem ir além do ensino técnico e ajudar os alunos a cultivar o carácter ético, transformando a atenção num gesto deliberado de liberdade. Ao citar Zambrano, o autor propõe que olhar verdadeiramente para o mundo exige a coragem de parar e resistir à velocidade imposta pelo consumo digital. Assim, a educação é apresentada como uma ferramenta essencial para recuperar a autonomia individual perante sistemas que decidem por nós o que devemos ver e sentir. Este diagnóstico filosófico sublinha que a atenção é um hábito que precisa de ser reaprendido e protegido no con

Pela primeira vez na história, a geração mais velha não sabe dizer à mais nova como será o mundo em que vai trabalhar. Yuval Noah Harari retira daí consequências desconfortáveis para a escola — do fim da vida em duas etapas à arte de desaprender — e um aviso sobre a primeira tecnologia capaz de tomar decisões sozinha.

Onde se exploram as perspetivas do historiador Yuval Noah Harari sobre os desafios existenciais que a humanidade enfrenta devido à inteligência artificial e à aceleração tecnológica. O autor argumenta que o modelo educativo tradicional focado em competências técnicas está obsoleto, exigindo agora uma flexibilidade mental profunda e a coragem de desaprender para acompanhar mudanças imprevisíveis. Destaca-se que o poder humano reside na capacidade de criar narrativas partilhadas, mas esse mesmo mecanismo está sob ameaça por algoritmos que manipulam a nossa intimidade e democracia. Harari enfatiza que a sobrevivência futura dependerá menos da acumulação de dados e mais da nossa agilidade em reinventar a identidade. Por fim, sugere-se que o reconhecimento da nossa própria ignorância é a base essencial para a verdadeira sabedoria nesta nova era.

Em fevereiro de 2026, um grupo de trabalho ligado à Comissão Europeia terminou um relatório que poucos vão ler na íntegra, mas cujas conclusões deviam interessar a qualquer professor português. Chama-se Strengthening Europe through public libraries — «Fortalecer a Europa através das bibliotecas públicas», numa tradução livre —, tem 164 páginas e resulta de dois anos de trabalho de 36 peritos de 25 Estados-Membros, com contributos adicionais de oito países não pertencentes à União. O documento não fala de escolas em primeiro lugar; fala de bibliotecas públicas municipais, das grandes e das pequenas, das urbanas e das rurais. Mas basta avançar algumas páginas para perceber que a leitura em queda entre adolescentes, o combate à desinformação e a chegada da inteligência artificial às salas de leitura são, no fundo, os mesmos problemas com que a escola lida todos os dias — vistos de um edifício ao fundo da rua.

Onde se analisa um relatório de 2026 da Comissão Europeia intitulado «Fortalecer a Europa através das bibliotecas públicas», destacando a sua relevância crucial para o sistema educativo. O documento revela que as bibliotecas modernas atuam como parceiras estratégicas das escolas no combate ao declínio dos índices de literacia e na promoção do prazer de ler. Além da leitura, as fontes enfatizam o papel destas instituições na luta contra a desinformação e na capacitação dos cidadãos para lidar com a inteligência artificial. Através de exemplos práticos em países como Portugal e Finlândia, demonstra-se que a colaboração comunitária é essencial para fortalecer a resiliência democrática. O panorama apresentado sugere que o investimento nestes espaços culturais é fundamental para colmatar a fenda digital e preparar as novas gerações para os desafios informacionais contemporâneos.

Um aluno que entrega o primeiro rascunho como se fosse o texto final não está a poupar tempo — está a saltar a parte da escrita onde o pensamento, de facto, se organiza. Um olhar sobre porque é que a revisão, e não o rascunho inicial, é o verdadeiro trabalho de escrever, e sobre o que isso muda numa aula de Português.

O podcast explora a ideia central de que escrever é, fundamentalmente, um processo de reescrita, defendendo que o rascunho inicial serve apenas como uma ferramenta de descoberta e não como um produto final. Através de perspetivas de autores como Anne Lamott e Stephen King, as fontes explicam que a revisão não é uma mera correção de erros, mas sim um exercício profundo de pensamento crítico e organização de ideias. No contexto educativo, os artigos sugerem que ensinar os alunos a separar a criação da edição ajuda a superar bloqueios criativos e a reduzir a resistência emocional ao feedback. É destacada a importância de focar o texto nas necessidades do leitor, transformando a escrita numa forma de comunicação mais clara e eficaz. Por fim, as fontes abordam como a inteligência artificial e estratégias curriculares podem ser utilizadas para reforçar a revisão como a etapa onde a verdadeira aprendizagem e a clareza intelectual acontecem.

O vídeo apresenta as perspetivas críticas do filósofo José Antonio Marina sobre as falhas estruturais do sistema educativo contemporâneo. O autor argumenta que promover a felicidade individual como um objetivo supremo e de fácil alcance constitui um equívoco pedagógico grave. Segundo o pensador, esta abordagem negligencia a importância do esforço pessoal e da resiliência na formação dos jovens. O texto explora a necessidade de reintroduzir valores éticos e o sentido de responsabilidade no processo de aprendizagem. Através desta análise, Marina defende uma reforma na forma como a sociedade prepara as novas gerações para os desafios reais da vida adulta.

Este podcast apresenta as perspetivas críticas do filósofo José Antonio Marina sobre as falhas estruturais do sistema educativo contemporâneo. O autor argumenta que promover a felicidade individual como um objetivo supremo e de fácil alcance constitui um equívoco pedagógico grave. Segundo o pensador, esta abordagem negligencia a importância do esforço pessoal e da resiliência na formação dos jovens. O texto explora a necessidade de reintroduzir valores éticos e o sentido de responsabilidade no processo de aprendizagem. Através desta análise, Marina defende uma reforma na forma como a sociedade prepara as novas gerações para os desafios reais da vida adulta.

Há entrevistas que envelhecem mal ao fim de poucas semanas. Esta não é uma delas. Publicada no suplemento Artes y Letras do jornal chileno El Mercurio, a propósito do lançamento de «Lecciones de Aristóteles» pela editora Taurus, a conversa com o filósofo britânico John Sellars parte de uma pergunta simples — porque é que ainda vale a pena ler um autor com mais de dois mil anos — para chegar a um território que qualquer professor, bibliotecário ou diretor de escola reconhecerá de imediato: a falta de tempo para pensar, a dificuldade em viver em comunidade e a tentação de resolver tudo aos extremos.

O podcast centra-se numa entrevista ao filósofo John Sellars, que explora a relevância atual do pensamento de Aristóteles no contexto educativo e social contemporâneo. O autor defende que as ideias antigas sobre a capacidade de contemplação e o tempo para pensar são antídotos cruciais contra a distração digital e a impulsividade das redes sociais. Destaca-se também a visão do ser humano como um animal social, reforçando que a verdadeira autonomia depende da nossa integração e interdependência na comunidade. A obra sugere que a teoria do termo médio aristotélica oferece uma ferramenta prática para combater a polarização política e o extremismo, promovendo o equilíbrio e o compromisso. Em suma, as fontes apresentam a filosofia clássica como um guia essencial para desenvolver o pensamento crítico e a cidadania nas escolas de hoje.

Uma instituição de ensino precisa de formação em IA quando docentes, gestores e alunos revelam baixa literacia em inteligência artificial, ausência de integração pedagógica das ferramentas e falta de políticas éticas e tecnológicas para o seu uso. Esses sinais aparecem tanto nas práticas de sala de aula como na estratégia institucional, e indicam um risco real de desadequação face ao futuro do trabalho e da cidadania digital.

Onde se aborda a necessidade urgente de as instituições de ensino implementarem estratégias formais de formação em Inteligência Artificial para docentes e gestores. Os autores identificam sinais de alerta, como a baixa literacia digital, a visão da IA meramente como uma ferramenta de plágio e a falta de políticas éticas ou de proteção de dados. Argumenta-se que o uso improvisado e individual da tecnologia deve ser substituído por um planeamento pedagógico estruturado que promova o pensamento crítico e a cidadania digital. O conteúdo enfatiza que a IA não substitui o papel do professor, mas exige a atualização de currículos e métodos de avaliação para alinhar a educação às exigências do futuro mercado de trabalho. Por fim, as fontes sugerem que a colaboração institucional e a formação contínua são fundamentais para transformar o receio tecnológico numa oportunidade de inovação educativa.

Bratislava é a capital da Eslováquia, localizada na margem norte do rio Danúbio, junto às fronteiras com Áustria e Hungria, o que a torna uma das poucas capitais europeias que fazem fronteira com dois países.A cidade combina um centro histórico compacto de origem medieval com bairros modernos e zonas de negócios recentes, além de uma oferta cultural e gastronómica que cresceu muito desde a independência da Eslováquia em 1993.

Este vídeo apresenta um guia detalhado sobre Bratislava, explorando a sua evolução desde as origens pré-históricas até ao seu estatuto atual como capital da Eslováquia. O conteúdo destaca marcos históricos cruciais, como o período em que a cidade serviu de capital ao Reino da Hungria e a sua transição sob o regime comunista. São enumerados os principais pontos de interesse turístico, incluindo o Castelo de Bratislava, a Catedral de São Martinho e a icónica ponte UFO. Adicionalmente, o artigo oferece roteiros estruturados para visitas de um a três dias, integrando sugestões culturais, gastronómicas e de lazer. A narrativa enfatiza a localização geográfica estratégica da cidade e a sua rica herança intelectual e artística.

O resgate de parte da obra de Lucien Febvre é o objetivo do presente ensaio, especialmente quando trata do tema mentalidades. Analisar-se-á basicamente dois livros: O Problema da Descrença no Século XVI e Em torno do Heptaméron, obras da década de 1940 (período aqui privilegiado), procurar-se-á perceber os caminhos percorridos por Lucien Febvre para delinear a problemática, tentando encontrar a particularidade de seus estudos, que remetam à compreensão do "homem" e suas mentalidades. Torna-se importante pensar como estas questões foram tratadas no momento anterior aos estudos de Febvre, constatando quais foram os legados, os indícios que possibilitaram ao historiador introduzir a perspectiva mental no conhecimento histórico, Não quero, assim, dizer que Lucien Febvre tenha sido o pioneiro na história das mentalidades, mas destacar que o caminho trilhado por ele é singular, aspecto que será tratado ao longo do ensaio,

O podcast analisa o ideário historiográfico de Lucien Febvre, cofundador da Escola dos Annales, destacando a sua rutura com a história tradicional e factual. O autor propõe uma "história-problema", que substitui a narrativa cronológica por investigações orientadas por questões teóricas e pela interdisciplinaridade com a sociologia e a psicologia. Conceitos fundamentais como a "utensilagem mental" e a "história total" são apresentados para explicar como as sociedades do passado pensavam e sentiam dentro dos seus próprios limites culturais. Os textos examinam obras icónicas de Febvre e Marc Bloch, demonstrando como as crenças e mentalidades coletivas se tornaram objetos científicos legítimos. Através desta abordagem, a historiografia transformou-se numa ferramenta de compreensão da condição humana em todas as suas dimensões, rejeitando o anacronismo e o determinismo. Esta nova metodologia consolidou a História das Mentalidades como um pilar essencial para o estudo das transformaçõe

Perguntámos a James Arthur se ele considera que vai contra a corrente, pois não é comum ouvir ninguém falar de virtudes no século XXI, exceto para se referir a questões específicas. Quando Arthur fala sobre elas, fá-lo a partir da perspectiva clássica do florescimento humano: «De alguma forma estamos a ir contra a corrente», diz o autor. «Introduzimos o termo virtude nas escolas e nas universidades, nas revistas e também nos livros». Uma implementação quase obsessiva que impregna cada um dos contextos que a dimensão educativa alcança. Isto é relevante porque, para Arthur (que tem muitos anos de ensino nas suas costas), a ideia de educação «tem a ver com as virtudes do caráter que ligam o crescimento humano ao tipo de pessoa que o ser humano é e, o potencial de ser e decidir ser».

Este vídeo explora a relevância do caráter e das virtudes no sistema de ensino contemporâneo através das perspetivas de James Arthur, do Jubilee Centre. O autor argumenta que a educação moderna se foca excessivamente em competências técnicas e sucessos materiais, negligenciando o desenvolvimento ético do indivíduo. Defende-se um regresso aos princípios clássicos aristotélicos, onde o florescimento humano é alcançado através de um propósito moral claro e da prática do bem. O papel do professor como modelo ético é essencial, pois o caráter é assimilado por meio da convivência em comunidades que valorizam a integridade. Por fim, o artigo sublinha que a educação integral da pessoa é o único caminho para superar a polarização social e promover o bem comum.