Curso De Filosofía

Un saludo amigos, vamos a completar el anterior audio de esta serie para estudiar los tiempos gloriosos y la decadencia del movimiento estoico, una de las filosofías que más repercusión han tenido en la historia llegando a teñir incluso el discurso cristiano en menor o mayor grado. Más información: https://go.ivoox.com/rf/16799403 Pulsen un Me Gusta y colaboren con el canal si se lo pueden permitir. ¡Muchas gracias!

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un saludos queridos mecenas. Esta semana el audio exclusivo está dedicado a De Maistre, un autor que debe ser conocido, aunque sea en sus líneas generales, por todo defensor de las grandes tradiciones europeas que se precie. El texto es un prefacio de los editores de la obra Veladas de San Petersburgo publicado en Madrid en 1853 que brilla como sublime resumen del pensamiento del Conde de De Maistre. Su pluma descuella sobre todo en presentarnos una filosofía de la historia en la línea del Tradicionalismo francés de la época. Un saludo y gracias por su apoyo.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

Un saludo amigos. Hoy os ofrezco un extra con el que iniciaremos unos audios tratando distintos movimientos del siglo XIX que, tomados en bloque, hicieron frente a toda la caterva de movimientos anticatólicos y antieuropeos que comenzaron el asalto a las instituciones educativas y políticas al margen de los grandes principios que habían consolidado Europa desde Roma. La lucha fue en realidad encarnizada y se alargó hasta la II Guerra Mundial. Aprovechad al máximo estos audios porque de estos movimientos no os van a hablar ni en el Bachillerato ni en la Universidad. Se trata de los siguientes: 1. TRADICIONALISMO FRANCÉS. 2. ESPIRITUALISMO ECLÉCTICO. 3. NEOESCOLÁSTICA. En el presente audio entramos a estudiar el Tradicionalismo Francés con una pequeña introducción a la vida y obra del saboyano José de Maistre el cual se mueve en posiciones ultramontanas. Nota: A estas alturas la llama del acervo grecomedieval que llegó con su luz hasta la misma escuela de Salamanca apenas si era una brasa humeante. Es cie

Un saludo amigos de la Filosofía. Hoy vamos a tratar de Federico Schleiermacher, el que se considera como el teólogo "oficial" del movimiento romántico alemán. Nacido en Breslau, la actual Polonia, estudió para la carrera eclesiástica protestante. Sin embargo el contacto con el Círculo de Jena le llevó a admitir ideas panteístas procedentes de Espinosa que lo condujeron de hecho a ser un teólogo liberal o heterodoxo. Empero no dejó del todo su sustrato platónico tradicional, lo que hace de Federico un personaje muy difícil de clasificar. Toma elementos de muchos pensadores pero no se identifica con ninguno. Tampoco es un ilustrado íntegro. La idea más importante de su sistema es la reducción de la religión al sentimiento de dependencia de lo infinito. Es este un elemento muy importante en Hegel y en la izquierda hegeliana, particularmente en Feuerbach, el cual reduciendo aún más el sistema de Schleiermacher hace de la teología una mera antropología. el audio se divide en los siguientes puntos: 1. VIDA Y ESCR

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un saludo queridos mecenas. Este audio está adelantado para dar la bienvenida a Isaías, un nuevo fan que con su contribución asegura la permanencia del canal. Muchas gracias a todos. El audio es la lectura de la vida de Zenón de Citío escrita en el siglo III por el doxógrafo Diógenes Laercio.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

Un saludo amigos y mecenas. Hoy continuamos con esta serie sencilla de divulgación filosófica, y lo hacemos tratando del Estoicismo antiguo. Espero que sea de su agrado. Más información del Estoicismo antiguo: https://go.ivoox.com/rf/16672687

Un saludo amigos y mecenas. Hoy un extra dentro del programa ordinario. Vamos a tratar la influencia que el concepto de Creación tuvo sobre la doctrina hilemórfica de la materia y la forma, pues sobre la ya conocida composición de acto y potencia se introduce en el Medioevo la distinción (no utilizada por los griegos) de esencia y existencia. Está extraído del muy recomendable manual de Modesto Berciano "Metafísica" de Biblioteca de autores cristianos. http://bac-editorial.es/es/sapientia-rerum/949-metafisica.html

Un saludo amigos y mecenas. Damos la bienvenida a un nuevo fan al que agradezco su contribución que asegura la permanencia del canal. En consecuencia he grabado este extra que amplía el tema del Anarquismo. Con Stirner habíamos estudiado a los anarquistas alemanes, hoy lo haremos con los rusos. Una gran diferencia entre ambos es que los anarquistas rusos fueron muy influidos por los socialistas franceses especialmente Proudhon. +Alejandro Herzen. Fue el más fiel al anarquismo alemán. Sus presupuestos son parecidos a los de Stirner. Es paradójico su nacionalismo paneslavo que trata de conciliar con el anarquismo. +Vissarion Belinsky. Influido por Feuerbach y Bakunin propuso un compromiso entre socialismo y hegelianismo en clave anarquista. +Michail Bakunin (min.10:10). El más conocido de los anarquistas rusos. Viajó por toda Europa y escribió profusamente. Muy influido por Proudhon aunque sin abandonar el hegelianismo. +Pedro Kropotkin. El más radical de todos. Defendía abiertamente la actividad terrorist

Un saludo amigos y mecenas. Hoy vamos a estudiar al máximo representante de la izquierda hegeliana que como fácilmente podréis deducir es Luis Feuerbach (1804-1872). Abandera una interpretación atea del mundo ( o visto desde otro punto de vista un panteísmo muy descafeinado); y concibe al mundo como autosuficiente. Recordemos que los jóvenes hegelianos eran inflexibles en el rechazo de todo compromiso entre hegelianismo y cristianismo. La religión es meramente un sentimiento de dependencia y sobrecogimiento ante la naturaleza (en esto es deudor del teólogo romántico Schleiermacher). Reduce la teología a antropología. Sin embargo la verdadera religión es el Estado, que ha sustituido a Dios y a la iglesia, ya que las instituciones religiosas alienan al hombre, lo vacían y lo convierten en un esclavo (aunque históricamente fue necesaria la aparición de las religiones como elementos del devenir dialéctico). Ya no se trata de que el hombre tenga fe en Dios, sino en sí mismo, porque Dios en una mera proyección de

Un saludos amigos. Con este audio quiero dar la bienvenida a un nuevo mecenas y agradecer su apoyo al canal asegurando su permanencia. Hoy vamos a tratar del Anarquismo, como forma de insurrección violenta contra todo sistema que despoje al individuo de su libertad. Se trata de tensionar hasta el extremo la izquierda hegeliana. Así Stirner, para muchos el padre del Anarquismo, llega a afirmar que el liberalismo burgués, el comunismo y el humanitarismo de Bauer habrían sustituido a la Iglesia cristiana y a Dios. Sin embargo, su formulación de un estado o colectivo abstracto por encima de los individuos no hacía más que pasar el poder de un amo a otro. Stirner es radical. El anarquismo es dinamita contra todo esfuerzo de alienar al hombre y robarle su libertad. Nota: Desde el Canal poco más añadimos pues esta doctrina libertaria cae por su propio peso. Una filosofía política extrema en contra de la civilización occidental.

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un saludo, aquí tenéis esta obrita que la providencia ha conservado del Samio Epicuro (pensad que de los primeros estoicos no queda nada). Disfrutadla.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

Este es un adelanto del audio que en unos días subiré para Mecenas en exclusiva. Lectura íntegra de la Carta a Meneceo de Epicuro, el que a finales del siglo IV a. C. fundase el Epicureísmo.

Un saludo amigos y mecenas. Hoy presento uno de los sistemas más conocidos en la historia de la Filosofía: El Epicureísmo, y no es de extrañar por el gran influjo que tuvo en el Helenismo y en la época imperial romana. Más información: https://go.ivoox.com/rf/16554377

Un saludo amigos. Nueva periodicidad de subida de audios. Monetización de otros programas. ¡Muchas Gracias!

Un saludo amigos, En este audio os presento las que serán las siguientes publicaciones del curso así como algunas recomendaciones de historias de la filosofía clásicas.

Un saludo. Hoy os presento una síntesis del filósofo alemán escrita por Julián Marías en su famosa Historia de la Filosofía. Por cierto divide el pensamiento de Federico en cuatro partes, cuando nosotros, si lo recordáis, lo habíamos hecho en seis. Por ejemplo funde en un primer período el de la naturaleza y trascendencia, llamándolo simplemente el de la naturaleza, donde Schelling se interesa mucho por los últimos avances de las ciencias particulares de su tiempo. No olviden pulsar un Me Gusta, compartir y apoyar si se lo pueden permitir. Muchas gracias.

Un saludo amigos. Continuamos con el Curso y hoy nos adentramos en los diferentes posicionamientos tomados entre los que se consideraron como hegelianos. La distinción, que hizo fortuna, se le ocurrió al filósofo David Strauss. Se trata de dividir a los seguidores del Suabo según la disposición del Parlamento Francés: Derecha, centro e izquierda. Con esto ya vemos el posicionamiento político que acaba tomando el hecho de adscribirse a un planteamiento u otro. DERECHA HEGELIANA. Fueron los principales discípulos de Hegel. Viene a ser la escolástica del hegelianismo. Por lo general se trata de meros expositores y conservadores de la doctrina de Hegel que se concilia con el cristianismo ortodoxo. En ocasiones se denomina a los teólogos de la derecha hegeliana como teístas especulativos. En el audio hemos tratado los siguientes: - Jorge Andrés GABLER (1786-1853). Compañero de aula con Hegel en Jena; le sucedió en la cátedra de Berlín en 1835. - Hermann HINRICHS (1794-1861). Uno de los discípulos más antiguos d

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Aquí les dejo uno de los pasajes más esclarecidos de Hegel y recomendados para empezar a leerle. Saludos cordiales.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

Un saludo amigos. Aquí les dejo la mejor síntesis que he encontrado de nuestro filósofo a cargo del filósofo español Julián Marías. Advierto que tras su escucha uno puede pensar: "No he entendido nada". Y es que ya un prestigioso profesor como Eusebi Colomer deja caer que las dificultades a la hora de comprender a Fichte se debe a que su sistema contiene dilemas insalvables. Juzguen ustedes mismos.-

Extraído del manual de Hª de la Filosofía Moderna de Fernández-Soto ed. EUNSA (Universidad de Navarra). Una síntesis clara e instructiva.