Curso De Filosofía

Un saludo queridos amigos. Una nueva entrega de Kant. Tras haber introducido su Crítica de la razón Pura y escuchado el primer apartado de la analítica de los conceptos, donde vimos en la deducción metafísica cómo funciona el entendimiento cuando entiende, hoy, en la deducción trascendental veremos POR QUÉ funciona así. El prusiano cambia de teoría entre la primera edición de la Crítica y la segunda: en primer lugar sostuvo que existía una instancia a la que denominó imaginación trascendental pero luego abandonó esta hipótesis y creyó que la síntesis de la multiplicidad fenoménica se realiza por la apercepción trascendental de la autoconciencia. La apercepción trascendental viene a ser como el molde que transforma los fenómenos en objeto inteligible unificado. A diferencia de la gnoseología grecomedieval, donde la mente extrae la esencia a partir de lo dado por los sentidos, ahora, Kant en su giro copernicano, afirma que la esencia (lo universal a priori) es puesta por la propia mente para vestir lo dado po