Curso De Filosofía

Un saludo amigos y mecenas. Hoy os presento la segunda parte del saber absoluto de Hegel (que como sabéis se halla en su obra Fenomenología del Espíritu). Si con la lógica el hombre es capaz de explicar la vida divina, con la Filosofía de la naturaleza se expone el mundo y su devenir dialécticamente como extrañamiento, autoilusión o falseamiento de Dios. A estas alturas ya percibimos la diferencia del Idealismo con respecto al Realismo. El realismo se acerca a las cosas tratando de entender lo que le es dado según las fuerzas del entendimiento humano, el idealismo impone un esquema preconcebido donde todo debe encajar. Dios es perfectamente conocido pues todo lo real es racional, y esto se hace en la Lógica. Tamaña barbaridad sería para los antiguos la comprensión de la vida divina. La naturaleza no es ya para los idealistas una expresión de la bondad y amor de Dios sino un fallo o caída para Schelling o una autoilusión de Dios en Hegel. Las cosas evolucionan a base de lucha , errores y falseamiento, lo que