Natan Rufino | Áudio

A Bíblia está recheada de relatos em que Anjos de Deus interagem com os homens em diversas situações diferentes. Sejam situações de juízo contra pecadores ou proteção de justos, os santos anjos de Deus sempre fazem aquilo que lhes é ordenado pelo Senhor. Os textos do Novo Testamento também apresentam os mesmos princípios e acontecimentos semelhantes. Encontramos, por exemplo, textos que mostram anjos falando com seres humanos. Um anjo falou com Maria (Lucas 1.26-30). Um anjo falou com Zacarias (Lucas 1.13). Um anjo falou com Felipe (Atos 8.26). Um anjo falou com Cornélio (Atos 10.3). Um anjo falou com Paulo (Atos 27.23). Um anjo falou com as mulheres que foram embalsamar Jesus no túmulo (Lucas 24.23). E muitas outras passagens semelhantes podem ser encontradas. Os Evangelhos dizem que anjos confortaram Jesus em suas tentações (Mateus 4.11, Lucas 22.43, João 1.51). De fato, as Escrituras ensinam que todos os anjos de Deus são espíritos enviados por Deus que ministram em favor dos que hão de herdar a salvação

Esta mensagem traz uma abordagem bíblica sobre a natureza tríplice do homem e suas implicações para uma vida cristã em linha com a vontade de Deus. O foco deste estudo é demonstrar que as Escrituras do Antigo Testamento apontavam para um futuro "transplante de coração" por meio do qual Deus faria com que as suas leis fossem escritas no interior do homem, fazendo-o assim andar nos seus caminhos e cumprir a sua vontade. O que antes era um coração duro, de pedra, após o novo nascimento, tornou-se um coração sensível, de carne. Paulo disse que Deus, que prometera a luz brilhando nas trevas, foi o próprio a resplandecer em nossos corações para iluminar o conhecimento da glória de Deus na face de Cristo (2 Coríntios 4.6). Hoje, na Nova Aliança, homens e mulheres em Cristo não são mais obrigados a servirem a Deus na caducidade da letra, mas em novidade de espírito (Romanos 7.6). Temos um espírito novo, temos um coração novo! Paulo disse que, na Nova Aliança, aqueles que recebem uma nova natureza da parte de Deus,

Mensagem proferida em uma reunião familiar liderada pelos irmãos Simon e Adriana Potter em Oxford, Inglaterra.

Igreja Batista da Lagoinha em Betim, MG Ministração durante a 4ª Conferência do Espírito Santo Realização: Seminário Teológico Carisma Paulo fala em 2 Timóteo 2.24-26 que o servo do Senhor deve saber instruir e disciplinar com mansidão os que se opõem, e isto na expectativa de que Deus lhes conceda não só o arrependimento para conhecerem plenamente a verdade, mas também o RETORNO à sensatez, livrando-se eles dos LAÇOS DO DIABO, tendo sido feitos CATIVOS por ele para cumprirem a sua vontade. Paulo está falando sobre crentes que precisam retornar à sensatez, crentes que ficaram presos a pecados e vivem fazendo a vontade do diabo. Nesta mensagem você aprenderá um pouco mais sobre a prisão do pecado sexual e alguns passos que podem ser dados para a libertação deste cativeiro. Jesus disse em Mateus 5.27-30 que o homem que olha para um mulher com "intenção impura" já adulterou com ela no coração. Deus está deixando claro que fantasias, intenções e pensamentos indevidos na área sexual são considerados por ele como

Ministração feita na Igreja Evangélica Verbo da Vida em Pedra de Guaratiba, Rio de Janeiro. Como diria Paulo “os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória que há de ser revelada em nós”. O Novo Testamento tem muito a dizer sobre as bênçãos que acompanham a vida do crente por consequência de sofrimentos bíblicos por ele suportados. Isto não significa sofrer doenças, miséria ou situações desmoralizantes e paralisantes que Satanás tente por sobre nós, mas, como a Bíblia ensina, o crente irá “sofrer a perda”, “sofrer perseguição”, “sofrer a tentação” e sofrer por causa do amor que devemos ter como cristãos, pois “o amor é sofredor”.

Igreja Batista da Lagoinha, Belo Horizonte - MG O texto de João 8 que fala da mulher surpreendida em adultério é belíssimo por vários aspectos. Mesmo que aquela mulher tenha passado por uma exposição pública desnecessária, a maior surpresa para ela naquele dia não foi ter sido apanhada praticando o pecado, mas a expressão de amor que ela não esperava encontrar por parte de um dos religiosos da sua nação. Acostumada a ver apedrejamentos frequentes por causa de pecados como aquele, neste dia em particular ela encontra um homem mais santo que a média amando e perdoando mais do que a média dos religiosos de Israel. Seria isso contraditório? Incompatível? Um paradigma religioso? Ao contrário disso, aprendemos por Jesus que quanto mais alguém ama a Deus, mas ele amará os homens. Nesta ocasião Jesus demonstra de forma prática aquilo que se tornaria o maior mandamento da Nova Aliança: o amar incondicional, o amor do tipo de Deus, que contrastaria com o velho mandamento da Lei de “amar o próximo como a si mesmo” (L

A Bíblia diz que Deus estabeleceu apóstolos, profetas, mestres, evangelistas e pastores no Corpo de Cristo visando o aperfeiçoamento dos santos. São dons divinamente concedidos aos homens, habilitando-os para serem ministros de uma Nova Aliança. Neste vídeo o irmão Natan trata sobre diversas questões relacionadas ao chamado, ao dom e ao ministério. Esta mensagem fora veiculada ao vivo pelo portal verbodavida.com.br, onde também se encontra arquivada. Visite o site do Ministério Verbo da Vida e conheça o seu conteúdo.

Ministração realizada durante a Conferência de Ministros Verbo da Vida na região sudeste no ano de 2011. Se você deseja mais informações sobre o Ministério Verbo da Vida acesse o portal www.verbodavida.com. Se você já é graduado do RHEMA Brasil e ainda não se associou na ALUMNI RHEMA, procure mais informações a respeito neste site www.alumnirhema.com.br pois assim você poderá ter acesso a inúmeros materiais semelhantes a este por meio de login e senha.

Algumas pessoas que acreditam que Deus estabelece o jeito de ser de cada um e também determina a vida e a morte de todos, sem que estes tenham qualquer participação consciente em seu papel na vida, chegam a dizer que Judas (e outros) não passava de uma “semente de joio”, um “filho do maligno”, um “demônio encarnado”. Alguns argumentam que pessoas que se encontram nesta classe, não passam de almas infelizes destinadas a danação eterna. Nesta mensagem, o objetivo é mostrar um pouco do outro lado da história, apresentando o que a Bíblia nos deixa perceber sobre a humanidade daqueles que fazem escolhas erradas na vida e se associam com Satanás e sofrem as consequências.

Em 2 Coríntios 10.3-5 aprendemos sobre as fortalezas que Satanás tenta estabelecer na mente do cristão forçando-o a viver aquém do que Deus deseja. Embora Satanás consiga ter lugar na vida de todo aquele que lhe dá este espaço, o texto também diz que temos armas poderosas em Deus para a destruição destas fortalezas por ele estabelecidas. A palavra "destruição" usada em algumas versões também poderia ser substituída pela palavra "demolição", o que combina perfeitamente com a ideia de "demolir uma fortaleza" ou "demolir uma edificação". Em 1 Pedro 5.8 diz que "Satanás anda em derredor procurando alguém a quem possa tragar", e podemos dizer que esta declaração é motivo de alegria para o filho de Deus, pois as Escrituras estão claramente dizendo que ele "não pode" simplesmente tragar qualquer um que ele queira, mas ele tem que "procurar alguém a quem possa". Tem uns que ele pode, mas tem outros que ele simplesmente não pode! Glória a Deus.  

Em 2 Coríntios 5.14 Paulo diz que "o amor de Cristo nos constrange pelo fato dele ter morrido por todos os homens" e em seguida argumenta, ainda que sucintamente, que, se ele morreu por todos, então, obviamente todos morreram; pois Cristo morreu por todos como substituto e representante. No entanto, a morte que Cristo experimentou foi a NOSSA MORTE, pois "AOS HOMENS está ordenado morrer, vindo depois disto o juízo" (Hebreus 9.27). No versículo seguinte, ainda em Coríntios, Paulo diz: "E ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si mesmos, mas para aquele que POR ELES morreu E RESSUSCITOU" (2 Co 5.15). Gosto desta declaração de Paulo porque nos faz pensar um pouco diferente do convencional; ele mostra que Jesus não apenas "morreu por nós" como costumamos lembrar, cantar e dizer, mas também RESSUSCITOU POR NÓS! Ou seja, Jesus não "morreu por nós" mas "ressuscitou por ele". As duas coisas foram por nós! Ele morreu por nós, e TAMBÉM ressuscitou por nós! Jesus foi nosso perfeito substituto e

Ensinamento proferido durante a Conferência de Ministros organizada pelo Ministério Verbo da Vida na região Centro Oeste. Esta ministração foi realizada com o objetivo de corrigir alguns dos abusos doutrinários relativos à doutrina da graça. Para mais informações quanto aos ensinamentos, livros, e diversos outros materiais produzidos por este ministério acesse: www.verbodavida.org.br.

As Escrituras dizem que cada um de nós é tentado quando atraído e engodado pela própria concupiscência. Esta concupiscência da qual o texto de Tiago fala, não faz parte do corpo de outra pessoa, mas do nosso próprio. É a nossa própria cobiça. Não somos tentados pelos desejos dos nossos amigos, de nosso cônjuge ou de outros com quem convivamos. Somos tentados pela nossa própria concupiscência. Tentação é a vontade de fazer uma coisa que particularmente nos agrada e gostamos, mas que as Escrituras dizem que não devemos. É uma atração e sedução para o prazer, contra o que temos que resistir; cada um de nós em seu próprio contexto. A Bíblia diz que juntamente com a tentação Deus provê o escape, pois não seremos tentados além das nossas forças, visto que não nos sobrevém tentação que não seja humana. Na marinha existe um cálculo que é feito para cada embarcação de forma que seja seguro navegar com ela. Por fora do casco do navio é pintada uma linha horizontal indicando que aquele é o limite de segurança para a su

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O único sentido certo para um cristão em sua jornada com Deus é para frente! É possível que durante a caminhada nosso ritmo diminua, talvez precisemos parar para descansar por um período, mas nessa jornada da vida que nos foi proposta, não temos permissão para olhar para trás, nem de retroceder. Devemos nos manter firmes olhando para Jesus, nosso precursor que penetrou os céus.

Texto escrito na época do ataque a Charlie Hebdo: A Europa e o mundo se veem impressionados com os últimos acontecimentos envolvendo muçulmanos e a “pecaminosa liberdade de expressão ocidental”, como a chamam alguns “pensadores” islâmicos. Pelo menos 12 mortos e uma mensagem clara: “não falem mal de Alá! Não falem mal de Maomé! Não falem mal do Alcorão! Não falem mal do Islamismo! Se não vos submeterdes, nós os mataremos!” Diante da impressionante cena de “vingança” por parte de “muçulmanos radicais” (ainda que esta expressão seja um tanto quanto redundante), o mundo se mostra chocado sem saber como administrar os sentimentos em relação à ligação entre atentados desta natureza e a famosa “religião da paz”, o islamismo. Aqui se faz necessário o velho adágio popular: “O pior cego é aquele que não quer ver”. Em meio a todos os comentários televisionados pelo mundo, vejo que o pior inimigo para as atuais sociedades ocidentais que desejam o mínimo de paz e harmonia possíveis são os muçulmanos considerados MODERA

Jesus disse em Mateus 5.27-30 que o homem que olha para um mulher com “intenção impura”já adulterou com ela no coração. Deus está deixando claro que fantasias, intenções e pensamentos indevidos na área sexual são considerados por ele como pecados consumados. Obviamente que ele não se refere a pensamentos que simplesmente “vem” (que devem ser resistidos e expulsos), mas se refere a pensamentos que são deliberadamente desenvolvidos pela pessoa. Muitos dos religiosos da época que se orgulhavam e desprezavam os outros por não se considerarem adúlteros como os demais, agora estavam diante da realidade deixada por Jesus do “adultério emocional”. Jesus tomou a iniciativa de tocar neste assunto porque o considerou necessário. Ele fala com uma comunidade de homens, em sua maioria casados, e que, segundo ele, provavelmente incorriam no pecado que ele reprova. Todos os elementos mencionados por Jesus neste texto apontam para a prática da masturbação: olhar para uma mulher com intenções impuras e depois sugere arrancar

As Escrituras ensinam com bastante clareza que Jesus foi tentado em todas as coisas como nós (Hebreus 4.15) e que ao descer do céu ele passou a ter uma vontade que deveria ser evitada para que a vontade de Deus prevalecesse (João 6.38). Jesus, nos dias da sua carne, tinha vontade de fazer o que não devia, mas conseguiu viver uma vida santa sempre se desfazendo de sua própria vontade e dando lugar a vontade de Deus (Mateus 26.39). Embora uma vida vivida desta forma imprima sofrimento naquele que a pratica (Hebreus 2.18), é também a vida que agrada a Deus (1 Pedro 1.3, 1 Pedro 3.17). Se Jesus foi tentado como somos e mesmo assim nunca pecou, aprendemos que ser tentado não é pecado. Com isso também aprendemos que sentir vontade de fazer o que não devemos é algo a ser encarado com naturalidade por um filho de Deus que vive em santidade. A tentação é a vontade de pecar e não o “pecado da vontade”. Assim como Jesus viveu uma vida humana normal sendo tentado como nós e nunca pecou, devemos almejar viver em santidad

Mensagem proferida durante Fórum sobre o Mundo Islâmico. Nesta ministração, realizada no Ministério Terra Fértil no Rio de Janeiro, é feita uma abordagem geral sobre alguns dos aspectos mais importantes relacionados aos temas citados abaixo: O Mundo Islâmico e a Escatologia Bíblica As Setentas Semanas de Daniel A Cronologia Bíblica O Erro do Calendário hebreu: Seder Olam Rabá O Povo do Príncipe que virá O Anticristo não será Nicolai Carpegian, nem seu conterrâneo A igreja católica não é o reino do Anticristo Gogue da Terra de Magogue Turquia, o lugar onde Satanás habita

A ira de Deus vem do céu! Chega a ser engraçado quando você menciona o conceito da ira de Deus para uma pessoa que simplesmente não conhece muita coisa das Escrituras Sagradas. Muito comumente se impressionam com a declaração, e de pronto já rebatem a ideia “explicando” porque Deus jamais poderia se irar. A lógica na cabeça de alguns que, segundo eles, justificaria seu espanto quanto à doutrina da ira de Deus, é simples: “Deus é bom, e sendo bom, ele não pode se irar, já que a ira é uma coisa ruim”. A verdade, porém, é que as coisas não são tão simplistas assim. Sei que alguns não gostarão de lembrar-se disso, mas Paulo disse claramente que “a ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e perversão dos homens que detêm a verdade pela injustiça” (Romanos 1.18). Sim, é isso mesmo que você leu: a ira mencionada no texto é de Deus! É importante observar que o texto sagrado está mesmo falando sobre Deus se irar contra a impiedade e a perversão. Afinal de contas, não dizemos que Deus é justo? Se ele é jus