Curso De Filosofía

Un saludo amigos. en verano os recomendé tres libros; hoy serán también tres (dentro de la plataforma Amazon): uno de entre los más vendidos este verano dentro del apartado Filosofía, el otro una de las novedades de tema filosófico y el tercero uno de los que más estrellas han concedido los usuarios. UNA DE LAS NOVEDADES: La filosofía se ha vuelto loca: Un ensayo políticamente incorrecto. Ed. Ariel (15 oct 2019). https://www.amazon.es/dp/8434431165/ref=cm_sw_r_tw_dp_U_x_tuo5DbK9F83C0 UNO DE LOS MÁS VENDIDOS: Aristóteles I (Biblioteca Grandes Pensadores) Ed Gredos https://www.amazon.es/dp/B01GIDCUIW/ref=cm_sw_r_tw_dp_U_x_Pvo5Db7H142MV UNO DE LOS MEJOR VALORADOS: La revolución sexual global. La destrucción de la libertad en nombre de la libertad. Ed. Didaskalos. (puntuación de 4.9 sobre 5) https://www.amazon.es/dp/841718502X/ref=cm_sw_r_tw_dp_U_x_mvo5DbG7NB2V6 ¡No dejen de atesorar bienes elevados y eternos en sus almas!

Un saludo mecenas, amigos y curiosos. Poco a poco vamos llegando al final de Kant, en el cual he invertido un tiempo extenso debido a la importancia que se le ha dado, y no la que en realidad tiene como hemos visto en los pasajes críticos de los audios. En el presente podcast vamos a exponer la Crítica del Juicio, que representa un esfuerzo del Prusiano para tratar de eliminar la brecha abierta entre razón teórica y práctica. La solución acaba en realidad siendo insatisfactoria incluso para él mismo, tratando de reescribir su obra ya en el ocaso de su vida, en el Opus Postumum, que veremos en el audio siguiente. El presente audio lo he titulado la Conciliación imposible por las razones ya expuestas. Fuente del texto: Tomo IV de la historia de la Filosofía, ed. BAC. En 1790 se publica la crítica del Juicio, en Francia se obliga a los sacerdotes católicos a jurar la nueva constitución revolucionaria convirtiéndolos en meros funcionarios, es apresado en Inglaterra un cazador de mujeres llamado el Monstruo de Lo

EL Liber de Causis o Libro de las causas es un pequeño tratado de metafísica cuyo origen se pierde en la noche de los tiempos. Conservado con esmero en las madrasas islámicas durante siglos, fue descubierto por Gerardo de Cremona en Toledo y traducido por él en el siglo XII. Escuchen sus maravillas y sientan la fascinación que sintió santo Tomás al ojearlo... **** Aquí se lee el capítulo duodécimo, en audios sucesivos subiré el resto de sus misteriosas páginas. Nuestro misterioso autor nos habla hoy acerca de las primeras causas. *** Siguiente capítulo cuando este episodio alcance 10 Me Gusta o 2500 escuchas. Muchas gracias. Saludos.

Un saludo amigos. En el anterior audio planteamos qué es el Imperativo categórico y su importancia como Ley para la voluntad. Hoy vamos a profundizar en los temas expuestos y aprenderemos qué significa para Kant la autonomía moral, y por qué todas las morales anteriores a él son falaces y heterónomas (nuestro profesor se yergue así como el gran descubridor, el nuevo Newton de la moral, siguiendo los pasos de Hume, por ello me gusta en muchas ocasiones decir que Kant es un Hume 2.0). Kant afirma que la única moral genuina es aquella en la que la única satisfacción es el deber por el deber, con el sentimiento de respeto por la Ley racional, único sentimiento legítimo que no falsea la moral. Y así comienza su famoso himno al deber: "Deber, nombre grande y sublime, que no contiene nada que halague el placer, sino que exiges sumisión; para mover la voluntad, no amenazas con nada que suscite repugnancia o espanto en el ánimo, sino que presentas únicamente una ley, que por sí misma logra acceder al ánimo, y a la fue

Un saludo amigos, mecenas y curiosos. Hoy escucharéis la primera parte de la exposición que hace el manual de Reale-Antiseri acerca de la Crítica de la razón Práctica. Aprenderemos en qué se diferencia esta nueva obra de la Crítica de la Razón Pura y que la máxima ley moral se sintetiza en forma de imperativo categórico. Por último se explica durante veinte minutos en qué consiste el Imperativo categórico, uno de los conceptos clave de la ética kantiana. Si en la anterior obra nuestro filósofo situó en las formas a priori la inteligibilidad de las cosas, ahora sitúa al hombre como fuente de la ética: una ética autónoma. Así desplaza el modelo de la naturaleza desde las ideas divinas al pensamiento humano: el giro copernicano que todos los que aborrecían el Antiguo Régimen necesitaban. Aquí puede escuchar la segunda parte https://go.ivoox.com/rf/44389306 ..... Musica: Haydn *** Si les agrada y valoran mi trabajo, no duden en pulsar "Me gusta" y si se lo pueden permitir colaborar como Mecenas con una pequeña c

Un saludo de nuevo elevados amigos y oyentes. Con este audio de hoy terminamos la exposición de la Crítica de la Razón Pura de Kant: Trece entregas de aprox. nueve horas de duración, todo un lujo y de la mano del Doctor Eusebi Colomer i Pous. No encontrarán nada así en internet, apenas introducciones o charlas de 1 o 2 horas. Sólo en una facultad de Filosofía podrían recibir algo parecido. La Crítica de la Razón Práctica la expondré en dos audios; para ello me serviré del manual de historia de la filosofía de Reale-Antiseri (Ed. Herder). Por lo que toca a hoy, recapitulamos las objeciones a la Dialéctica Trascendental y las trampas en las que cae el Prusiano. El gran invento de la Cosa en sí que "le salió rana". Su éxito fue pura propaganda, pero la menos mala de todas las teorías de la Ilustración. Kant sólo conocía en profundidad a Wolff (Leibniz) y a David Hume. Las grandes teorías del siglo XIII en realidad nunca han sido refutadas. Ya lo dije en otras ocasiones, en una Disputación Publica frente a los p

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Imagina que poniendo tu oído sobre la pared captas unos minutos de mis lecturas matutinas. Lecturas en ocasiones no filosóficas; pero decidí plasmar en audio unos minutos de todas mis lecturas semanales, para compartir contigo unas gotas de fresca y prístina sabiduría. Hoy: Cómo conjuga Eckhart la vida activa y la contemplativa. (Del libro Maestro Eckhart, Tratados y Sermones. Introducción y traducción de Teresa Brugger).Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

TÍTULO: Orden y plan que se ha de seguir en esta obra. MOTIVOS: Para aquellas verdades que alcanza la razón, el sabio cristiano puede refutar las objeciones de los adversarios mediante razones demostrativas, sin embargo para las verdades que están sobre la razón es mejor echar mano de la Escritura confirmada por los milagros que exponer razones solo probables que al parecerles muy débiles al adversario le van a confirmar más en su error. Aunque es una introducción del plan de la obra, no tiene desperdicio: una verdadera lección magistral. *** La imagen es "Santo Tomás y la fuente de la sabiduría" del pintor Antoine Nicolas. Se encontraba, excepto que se haya salvado del fuego malvado, en la Catedral de París. **** Siguiente Capítulo: Opinión de los que afirman que la existencia de Dios, siendo evidente por sí misma, no puede ser demostrada. *** Cuando se alcancen 2500 escuchas o 10 me gusta, seguiremos con el siguiente capítulo. ¡Gracias a todos!

Un saludo amigos y mecenas, en el audio de hoy entramos en uno de los pasajes que la edad contemporánea utiliza reiteradamente para invalidar cualquier intento de rehabilitar las pruebas de la existencia de Dios: El examen kantiano de las pruebas de la existencia de Dios. Kant considera que sólo tres pruebas pueden indicar cierto indicio de la existencia de Dios, pero que en realidad, según él, no tienen fuerza argumentativa. Estas son las siguientes: -Argumento Ontológico (Argumento tradicional: si el ser máximamente perfecto puede ser pensado, debe existir. Respuesta de Kant: la existencia es un atributo más entre otros, por lo que al no tener experiencia de Dios es imposible saber si al sujeto Dios corresponde el atributo existencia) -Argumento cosmológico (Argumento tradicional: si hay seres contingentes, debe existir un ser necesario. Respuesta de Kant: No sabemos si la cadena de existentes acaba o no en un ser necesario, ello corresponde una vez más al mundo nouménico) - Argumento teleológico (Argume

Un saludo amigos. Continuamos con las obras básicas que debería tener y leer todo amante de la filosofía que se precie. Hoy uno de los filósofos más conocidos y que no puede faltar en nuestra Biblioteca: Renato Descartes. Su obra Reglas para la dirección del Espíritu ha sido uno de los referentes para el nuevo modo de filosofar que abre el siglo XVII. La composición de esta obra podría tomarse como el arranque de la Edad Moderna (o bien el fallecimiento de Francis Bacon, como he comentado en otros lugares). Listado actualizado: 1. LA DOCTA IGNORANCIA de Nicolás de Cusa https://www.ivoox.com/34729386 2. DISCURSO SOBRE LA DIGNIDAD DEL HOMBRE de Juan Pico https://www.ivoox.com/34829684 3. EL PRÍNCIPE de Maquiavelo https://www.ivoox.com/35016274 4. EL DERECHO DE LA GUERRA de Francisco de Vitoria https://www.ivoox.com/35288755 5. DISPUTACIONES METAFÍSICAS de Francisco Suárez https://www.ivoox.com/36006654 6. LA CIUDAD DEL SOL de Tomás Campanella https://www.ivoox.com/37866064 7. NOVUM ORGANUM de Francis Bacon.

Un saludo amigos y mecenas, hoy entramos en materia con la exposición que Kant hace del Yo y del Mundo, formulando su indemostrabilidad. Vimos en el anterior audio que tales ideas son meramente reguladoras, inaccesibles a la experiencia y por lo tanto no tenemos un legítimo conocimiento de ellas. Kant encabeza la sustitución cultural europea de la ilustración y su éxito se debió a dar mediante el apriorismo salida al callejón sin salida en que se metió el Empirismo. Fue una apuesta arriesgada y con un examen minucioso vemos que su doctrina tiene importantes fallos; sin embargo sirvió para dar carpetazo al racionalismo y sobre todo para abortar el éxito de Leibniz. También cristaliza el inicio del asalto a las instituciones educativas y el adoctrinamiento masivo. Aparece con fuerza la evolución del conocimiento como Progreso en vez de como Lumen. Para los colosos medievales el aumento histórico del conocimiento era una iluminación de la razón con sabia recopilación del saber heredado y un saludo respetuoso a

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Imagina que poniendo tu oído sobre la pared captas unos minutos de mis lecturas matutinas. Lecturas en ocasiones no filosóficas; pero decidí plasmar en audio unos minutos de todas mis lecturas semanales, para compartir contigo unas gotas de fresca y prístina sabiduría. Hoy: Fragmento de la obra Historia de España de Marcelino Menéndez y Pelayo. Se puede descargar gratis en kindle aquí: https://www.amazon.es/dp/B07SV4XKC8/ref=cm_sw_r_tw_dp_U_x_cOeNDbQTRPGRBEscucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

Un saludo amigos. Hoy toca recopilatorio. Continuamos con el de los audios más gustados. Lo he calculado, no en base a los que tienen más Me Gusta, sino a los que tienen un mayor número por cada 100 escuchas. Y el resultado no es fácilmente predecible: a vosotros, mi audiencia, os ha gustado más de todos los audios de Platón estos tres, los cuales vuelvo a subir: - OBRAS DE PLATÓN (se enumera y reseña brevemente todo el elenco de obras). - EL VERDADERO CONOCIMIENTO (el símil de la línea y el famoso mito de la Caverna). - LA FÍSICA (el origen y composición del cosmos).

Un saludo amigos y mecenas. Hoy, continuando con nuestro estudio de la Crítica de la Razón Pura nos adentramos en la tercera parte: La Dialéctica Trascendental. Y es que Kant contempla tres facultades de conocimiento: la sensibilidad, el entendimiento y la razón. Sólo las dos primeras pueden extender el saber mediante los juicios sintéticos a priori; sin embargo la razón tiene un mero papel regulador de los juicios del entendimiento, no extiende el conocimiento, pero ordena el pensamiento. Sus elementos básicos son los raciocinios o silogismos: categórico, hipotético y disyuntivo, los cuales ascendiendo en el encadenamiento de un silogismo con otro llegan a las tres ideas incondicionadas: Las Premisas de las premisas, podríamos decir. Estas son el Yo, Dios y el Mundo. No son conceptos objetivos porque no provienen de la experiencia, sino un artificio que nos ha dado la naturaleza para unificar nuestro conocimiento y abrir la posibilidad a la moral. Este audio es introductorio, por lo que en sucesivos audios a

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Imagina que poniendo tu oído sobre la pared captas unos minutos de mis lecturas matutinas. Lecturas en ocasiones no filosóficas; pero decidí plasmar en audio unos minutos de todas mis lecturas semanales, para compartir contigo unas gotas de fresca y prístina sabiduría. Hoy: Fragmento de la obra de Pío Moa "La Reconquista y España"- Libro recomendado para los amantes del revisionismo histórico. Pueden adquirirlo aquí: https://www.amazon.es/dp/8491643052/ref=cm_sw_r_tw_dp_U_x_1JYIDbK5T6DAAEscucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

Un saludo amigos. Ya acabamos con esta exposición de la analítica trascendental de Kant, de su análisis de la facultad de entender. En este episodio resumimos las principales críticas al Ilustrado; críticas fundamentadas y argumentadas. Veréis que el sistema filosófico de Kant hace aguas hasta escollar en sus propias costas; que nos nos vengan con eso de "Kant dijo" al tratar de presentar las pruebas de la existencia de Dios, cuando primero es él quien debe poner orden en su propia casa y ser más coherente. De hecho hacia el final de su vida trató de reformular todo su sistema porque vio que es en realidad insatisfactorio. Esto es algo que nunca hizo Santo Tomás de Aquino pues se dedicó a recoger con humildad el pensamiento de los 2 milenios anteriores, sistematizarlo y poner su granito de arena. Tomás de Aquino no hizo una chapuza. Continúe escuchando Kant, Introducción a Dialéctica Trascendental 1/4 https://go.ivoox.com/rf/42286605 En 1787 se publica la 2ª edición de la Crítica de la Razón Pura, fallece L

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Imagina que poniendo tu oído sobre la pared captas unos minutos de mis lecturas matutinas. Lecturas en ocasiones no filosóficas; pero decidí plasmar en audio unos minutos de todas mis lecturas semanales, para compartir contigo unas gotas de fresca y prístina sabiduría. Hoy: Cuento íntegro de la Cenicienta, de Charles Perroult, del que un siglo después hicieron una adaptación los hermanos Grimm.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

EL Liber de Causis o Libro de las causas es un pequeño tratado de metafísica cuyo origen se pierde en la noche de los tiempos. Conservado con esmero en las madrasas islámicas durante siglos, fue descubierto por Gerardo de Cremona en Toledo y traducido por él en el siglo XII. Escuchen sus maravillas y sientan la fascinación que sintió santo Tomás al ojearlo... **** Aquí se lee el capítulo undécimo, en audios sucesivos subiré el resto de sus misteriosas páginas. Nuestro misterioso autor nos expone que todo lo material es perecedero y lo inmaterial, sempiterno. *** Siguiente capítulo cuando este episodio alcance 10 Me Gusta o 2500 escuchas. Muchas gracias. Saludos.

Un saludo de nuevo, amigos de elevado ingenio. Hoy descorremos las cortinas para contemplar, no a Kant como al gran genio ilustrado que dio un respiro de tranquilidad a progresistas, revolucionarios y masones con su rebuscada teoría del apriorismo; sino bajo su pupitre, en la oscuridad, a la víbora que reptando sigilosa ha mordido mortalmente su doctrina: LA COSA EN SÍ. Si David Hume se estrelló estrepitosamente en su profundo escepticismo, Emanuel Kant (un Hume 2.0) debería haber corrido la misma suerte de no ser por los mecanismos de propaganda que lo salvaron de ser considerado "otro filósofo más". Y ha sido tan intensa su deificación contemporánea, que ante cualquier debate que ponga en el tapete la argumentación de la existencia de Dios, directamente te van a llevar a leer la Dialéctica Trascendental de Kant. Continúe escuchando Kant. Objeciones Críticas. AnalTras 7/7 https://go.ivoox.com/rf/41802745 En 1781 se publica la Crítica de la razón pura, pero también William Herschel descubre el planeta Uran

TÍTULO: Las cosas sensibles reflejan la Verdad Divina. MOTIVOS: Muchas verdades de fe son dadas junto a sus "Preámbulos de fe" (Praeambula fidei) que son indicios ciertos y racionales (o incluso demostración completa, como la existencia de Dios) que las confirman. *** La imagen es "Santo Tomás y la fuente de la sabiduría" del pintor Antoine Nicolas. Se encontraba, excepto que se haya salvado del fuego malvado, en la Catedral de París. **** Siguiente Capítulo: Orden y plan que se ha de seguir en esta obra. *** Cuando se alcancen 2500 escuchas o 10 me gusta, seguiremos con el siguiente capítulo. ¡Gracias a todos!